مجله خبری تشریفات

ترحیم یکی از مراسم و تشریفاتی است که در اکثر فرهنگ‌ها برگزار می‌شود و در آن جسد فوت‌کرده تشییع و به خاک سپرده می‌شود. این مراسم به عنوان یکی از آیین‌های مهم و مقدس در فرهنگ‌های مختلف دنیا شناخته شده است و ارزش‌های فرهنگی بسیاری را در بر دارد.

ترحیم در هر فرهنگی با توجه به باورها و سنت‌های آن به شکل متفاوتی برگزار می‌شود. در برخی فرهنگ‌ها، این مراسم به شکلی بسیار ساده و معمولی صورت می‌گیرد و فقط خانواده و دوستان نزدیک جسد فوت‌کرده حاضر می‌شوند. در برخی دیگر از فرهنگ‌ها، ترحیم با مراسم‌های بسیار پرشور و گسترده همراه است و ممکن است صدها یا حتی هزاران نفر در این مراسم شرکت کنند.

یکی از فرهنگ‌هایی که ترحیم در آن بسیار ارزشمند است، فرهنگ ایران است. در ایران، تشریفات ترحیم یکی از مهمترین و مقدس‌ترین رویدادهای فرهنگی است. مراسم ترحیم در ایران به شکلی بسیار پرشور و عمومی برگزار می‌شود و مردم از سراسر کشور به مراسم ترحیم فوت‌کرده می‌آیند. در این مراسم، علاوه بر خانواده و دوستان نزدیک، مردمی که ارتباطی با جسد فوت‌کرده نداشته‌اند نیز شرکت می‌کنند تا احترام و تسلیت خود را به خانواده فوت‌کرده نشان دهند.

ترحیم در فرهنگ ایران با مراسم‌های مختلفی همراه است. این مراسم شامل خواندن آیاتی از قرآن، انجام نماز جماعت، خواندن دعاها و تسبیحات و ارائه سخنرانی‌های مربوط به زندگی و خدمات فوت‌کرده است. همچنین در برخی مراسم‌ها، مردم می‌توانند طعام و نوشیدنی به عنوان صدقه برای روح فوت‌کرده اهدا کنند.

ترحیم در فرهنگ ایران نشان از ارزش‌هایی مانند همبستگی، عدالت، احترام و تسامح دارد. این مراسم فرصتی است که مردم ایران با یکدیگر ارتباط برقرار کنند و در محضر مرگ متحد شوند. همچنین ترحیم نشان از اهمیت و ارزشیابی زندگی است و به ما یادآوری می‌کند که زمان محدودی داریم و باید زندگی را با ارزش و معنا پر کنیم.

در نهایت، ترحیم به عنوان یکی از آیین‌های مهم و مقدس در فرهنگ‌های مختلف دنیا دارای ارزش‌های فرهنگی بسیاری است. این مراسم نشان از تمامیت و همبستگی میان افراد است و به ما یادآوری می‌کند که زندگی کوتاه است و باید آن را با ارزش و معنا پر کنیم.

تشریفات ترحیم مشهد ، به عنوان یکی از مراحل مهم در فرایند تشییع جنازه و ترحیم فقید، در شهر مشهد که یکی از مقاصد مهم زائران و معززین در ایران است، بسیار مورد توجه قرار می‌گیرد. این تشریفات شامل مراسم‌هایی هستند که به منظور احترام و پرستش از جانب جامعه و خانواده‌ها در زمان ترحیم فقید صورت می‌گیرد. در این تشریفات، تلاش می‌شود تا فقید به شکلی متناسب و با عزت به خاک سپرده شود و خانواده‌ها و دوستانشان فرصتی داشته باشند تا در مراسم ترحیم شرکت کرده و از آنها در طی سختی و اندوه فقدان حمایت کنند. شهر مشهد با قدمتی بسیار طولانی در زمینه تشریفات ترحیم، به عنوان یکی از مقاصد مهم در این زمینه شناخته می‌شود و در طول سال‌ها توانسته است تا خدماتی با کیفیت و حرفه‌ای در این زمینه ارائه دهد.

بعد از آنکه نبی در مسجد بنی سالم بن عوف نماز جمعه را اقامه کردند، تشریف آوردند در راس مدینه و مسجد پیغمبر اکرم پایه گذاری شد.
نقل دیگر بنای مسجد مدینه راکلینی از حضرت راستگو (ع) چنین بیان کرده است: حضرت پیامبر (ص) اول دیوار مسجد خود را به سميط بنا کرد (یعنی یک خشت) و چون مسلمان ها زیاد شدند گفتند کاش می فرمودی که مسجد را گران قدر می کردند. پس فرمودند که مسجد را گران قدر کردند و به سعيده بنا کرد (یعنی یک خشت و نیم) پس بسی باز، مسلمان‌ها زیاد شدند و التماس کردند که تشریفات ترحیم مشهد باز زیاد کند.

رسول معبود فرمود که زیاد کردند و دیوارش را دو خشت نر و ماده ساختند و چون گرما برایشان تشریفات مشهد شدت کرد، گفتند: یا نبی ا… درصورتی که می فرمودی که سقفی میساختیم از گرما محفوظ میشدیم. پس فرمان فرمود که ستونها از چوب خرما برپا کردند و به چوب و برگهای خرما و علف اذخر مسقف ساختند که در سایه آن به رمز می بردند تا آنکه باران برایشان می ریخت. گفتند یا نبی ا… در‌صورتی‌که می فرمودی گلی بر روی این سقف می کشدیم که آب به ذیل نمی آمد. فرمود، بلکه چوب بستی مانند چوب بست موسی(ع) زیاده از این نمی‌کنم. و پیوسته مسجد آن حضرت بر این هیئت بود تا از فقید مفارقت کرد. چه دیوار مسجد آن حضرت پیش از آن که مسقف گردانند به قدر یک قامت بود و چون سایه دیوار به قدر یک ذرع میشد نماز ظهر می کردند و چون بقدردوذرع می شد نماز بعد از ظهر می کردند.

در تواریخ و روایات دیگر نیز با اندک تفاوت هایی کلام از همین روش در ساختمان مسجد مدینه است. بنا کردن مسجد با خشت و افراشتن چندستون از چوب خرما و پوشانیدن سقف با چوب خرما و چیدن درگاه مسجد باسنگ.

این پاراگراف حضرت نبی اکرم(ص) راجع‌به درخواست های پشت سر هم مومنین راجع به وسعت مسجد به دلیل ارتقاء مسلمین، همچون وزنه ای برگرده تمامی ارزشهای معماری مذهبی اسلامی سنگینی می کند و حکایت از یک حکم معماری مذهبی اسلامی دارد و سخنان هنرشناسان غربی در زمینه‌ی بدوی بودن معماری اسلامی تا قبل از واکنش با معماری کشور‌ایران و روم را رد می کند.

آیا در روز ها اعتکاف، رفتن به کلاس و شرکت در درس‌ها جایز میباشد؟

همه مراجع: خروج از مسجد و شرکت در کلاس های درسی تشریفات ترحیم مشهد ، انواع دارااست.(۱)

۱. نوری، استفتاءات، ج ۲، س ۲۷۶؛ سیستانی، وبسایت، اعتکاف؛ صافی، جامع الاحکام، ج ۱، س ۵۱۵؛ فاضل، جامع المسائل، ج ۲، س ۴۶۲

* نیابت در اعتکاف

آیا نیابت اعتکاف از طرف جمع‌ای از فوت شده ها صحیح می باشد؟

همه مراجع: خیر، به نیابت از چند نفر مرده صحیح نیست؛ البته می تواند ثواب آن را به روح آنان هدیه کند. (۱)

هر که نذر کرده روزها البیض (روزهای سیزدهم تا پانزدهم) ماه رجب را اعتکاف کند، در‌صورتی‌که درین روزها بیمار خواهد شد، تکلیف چیست؟
همگی مراجع: در‌صورتی‌که نذرش به سال خاصی تعیین شده - در شرایطی که به واسطه بیماری نتواند روزه بگیرد یا در اعتکاف شرکت کند - تکلیف از او ساقط میباشد و کفاره هم ندارد؛ اما در صورتی‌که برای نذرش سال گزینش نشده، قادر است در سال‌های سپس اعتکاف کند.(۱)

* اعتکاف و غسل

در حالتی‌که محتلم شویم، غسل را در باطن مسجد ایفا دهیم؟

همه مراجع (به جز صافی): اگر معتکف محتلم شود و غسل کردن در مسجد به جهت توقف یا نجس کردن مسجد ممکن نباشد، واجب هست از مسجد خارج شود. (۱)

آیت‌اللَّه صافی: آری، می بایست از مسجد خارج شود، هر یک‌سری غسل در مسجد باعث ژرف اندیشی یا نجس کردن مسجد نشود.(۲)

در حالتی‌که اعتکاف مستحبی را به جهتی به هم بزند، آیا قضای آن واجب می‌شود؟

تمامی مراجع (به جز تبریزی، سیستانی و وحید): در شرایطی که بعد از روز دوم باطل کند، می بایست قضای آن را به جا آورد. (۱)

آیه‌ها عظام تبریزی، وحید و سیستانی: در شرایطی که بعد از روز دوم باطل کند، بنابر احتیاط واجب بایستی قضای آن را به جا آورد و در‌صورتی‌که پیش از آن باشد، چیزی بر عهده او نیست. (۲)

تبصره. قضای اعتکاف مانند اصل اعتکاف است. بنابراین باید موقعیت آن را رعایت کند و دستکم سه روز متواتر روزه بگیرد.

هنگامی که مرحوم کاتوزیان، این حدیث را در کتاب انوار المشعشعین می‏نوشت، مسجد جمکران، صرفا یک مناره داشت و تا یکسری سال پیش نیز به همین منوال بود، البته در این حدیث آمده هست که تشریفات ترحیم مشهد «از ذیل یک مناره‏ی آن، مسجد، خارج آید» .[19]

این تعبیر، مصرح هست در این که به هنگام ظهور حضرت بقیة‏الله، ارواحنا فداه، تشریفات ترحیم مشهد مسجد مقدس جمکران، بیش از یک مناره خواهد داشت، در حالی که به هنگام چاپ کتاب (1327 هجری) مسجد، تنها یک مناره داشت .

کرامات و معجزات و عنایاتی که از ائمه‏ی اطهار علیهم السلام صادر گشته و از سوی راویان گزینه اعتماد روایت‏گردیده، و در کتاب‏های گزینه استناد تصویب شده، منحصر به صدر اسلام و قرنها اولیه‏ی اسلام وجود ندارد ، بلکه هر روز در اطراف فقیه ، بویژه در بقعه ائمه‏ی هدی علیهم السلام معجزات و کرامات تازه‏ای تحقق می‏یابد که ادله حقانیت پیشوایان شیعه ، و مایه‏ی دل گرمی شیعیان است .

هر مورد از شما، یک یا این که یک سری اعجاز در بقاع مطهر ثامن الحجج امام علی بن موسی الرضا علیه السلام چشم و یا این که شنیده‏اید .

موقتا که فرصت فرمانروایی حضرت بقیة الله، ارواحنا فداه، می باشد، همگی روزه ، ده‏ها نفر در اقطار و اکناف عالم، با توسل به زیر مداقه آن حضرت علیه السلام ، از امراض صعب‏العلاج و دیگر دغدغه‏های خانمان ‏سوز، به صورت معجزآسا ، رهایی می‏یابند و برای مدام ، خویش را رهین مداقه آن حضرت می‏دانند .

دراین مکان، یکی این کرامت‏ها را که در شب دوازدهم جمادی‏الاولی 1414 هجری، در مسجد مقدس جمکران، برای یک نوپا سیزده ساله‏ی زاهدانی اتفاق ، برای نورانیت قلب خوانندگان گرامی می‏آوریم .

این نوباوه، سعید چندانی، علم‏آموز کلاس پنجم ابتدایی می‌باشد که در مدرسه ابتدایی محمد علی فائق، در زاهدان ، مشغول علم آموزی می باشد .

از الزامات برگزاری مراسم ختم می‌اقتدار به پیاده سازی میز ختم و ترحیم اشاره کرد.

دکورا سیون میز ختم بایستی به وسیله اشخاص حرفه ای و ولی با ذوق و سلیقه صورت پذیرد که گزینه پذیرش سرپرست تشریفات ترحیم مشهد باشد.

زیبایی اساسی این میز را گل آرایی آن تشکیل می دهد و در کنار آن می قدرت از جاشمعی ، شمع های الکترونیک ، شمع های بلند و شمع وارمر به کار گرفت.

اقلام مایحتاج برای چینش میز ترحیم:

🔸پارچه مشکی و ترمه

🔸شمع و جا شمعی

🔸سبدگل و گل آرایی

🔸عکس متوفی

🔸ظروف حلوا و خرمای صفحه ارایی گردیده

🔸دیس های میوه
تدارک صندلی و میز
تهیه و تنظیم و اجاره میز و صندلی از دشوارترین و مهم ترین لوازمی می باشند که معمولا افراد با آن خلل خواهند داشت.

چرا‌که برگزاری این مراسمات مانند مراسم ترحیم کنار مزار یا این که مراسمات یادبودی مانند چهلم از فرصت متعددی برای جاری ساختن منتفع میباشند و به طبع باید از صندلی و میز جهت پذیرایی از مهمانان، فامیل و دوستان به کار گرفت.

تنظیم دیس حلوا و رطب
حلوا و رطب یکی موادتشکیل دهنده اصلی مجالس ترحیم میباشند.

یکی آداب و رسوم ما اهل ایران ها برای پذیرایی مجالس ختم تهیه و تنظیم حلوا و رطب میباشد که معمولا به زیباترین نحوه ها طراحی صفحه میگردند.

دسته تشریفات کیفیت عالی وزیباترین دیس های رطب و حلوا سازه به ذوق و سلیقه شما تنظیم می‌نماید.

یک کدام از رسومات نیکو ایرانیان این میباشد که بعد از مرگ عزیزان خویش در روزهای پنج شنبه بر رمز مزار آنان حاضر می گردند تا با شستن سنگ ‌قبر، دادن خیرات، بیان فاتحه، خواندن قرآن یا این که آوردن یک سری شاخه گل به آنها علامت دهند که فراموش‌شان نکرده‌اند. در تشریفات ترحیم مشهد جاری ساختن خیرات برای فوت شده ها خیر صرفا موجب تسلی خانواده داغ‌دار میگردد، بلکه طبق احادیث به درگذشتگان نیز ادب کادو می‌نماید.

شایسته ترین خیرات برای مرده ها از دید قرآن
بزرگان آیین اسلام همواره بر این مورد تاکید کرده‌اند که باقیماندگان در روزهای پنج شنبه و آدینه هر هفته برای درگذشتگان خویش خیرات نمایند. معمولا وقتی که کلام از خیرات برای فوت شده ها به بین می آید، اشخاص ناخودآگاه به حافظه اغذیه میفتند.

در حالی‌که از نگاه قرآن‌ و ‌طبق احادیث شرعی شایسته ترین خیرات برای مرده ها مواقعی نظیر قرائت نماز، خواندن قرآن، به چنگ آوردن روزه، صدقه و دعا برای آن ها میباشد. به این ترتیب سفارش می گردد که جا ماندگان در طی هفته با خواندن یک سوره از قرآن یا این که قرائت دو رکعت نماز و... روح متوفی را خنده رو کنند.
حیث آیت الله بهجت
قرائت فاتحه و تلاوت قرآن برای درگذشتگان به عنوان مثال سفارشات آیت الله بهجت بوده میباشد. وی همواره می‌فرمودند که برای فوت شده ها ستایش و سوره بخوانید که در واقع نوعی تلفن کردن به آن ها میباشد. همینطور تاکید داشتند که در حالتی که متوفی به جاری ساختن دادن واجباتی وصیت کرده، قطعا به آن کار فرمایید. در غیر این‌شکل تلاوت نماز قضا و نماز مستحبی را فراموش نکنید و اجر آن‌ را به مرده ها کادو دهید.

در آیین اسلام، فوت شده ها هم احترام دارا‌هستند. نگاهی اجمالی به آخر و عاقبت میت از فرصت احتضار تا به مراسم تدفین و اجرا شب وحشت و… تمامی و تمامی حکایت از احترام خاص اسلام به مرده ها میباشد. دربین احکام دو نقطه نقطع ی عطف به چشم می خورد. در شرایطی‌که یک شغل در بردارنده بالاترین مصلحت باشد تعبیروتفسیر به واجب می‌گردد و در‌حالتی که در نقطه مقابل باشد و متضمن مفسده، تفسیر به حرام می گردد. و ولی حکم اسلام درباره مرده ها به این شکل نقل شده میباشد :”غسل، کفن، نماز و دفن مسلمان درصورتی که چه دوازده امامی نباشد بر هر مکفی واجب میباشد و در شرایطی که برخی جاری ساختن دهند، از سایر افراد ساقط میشود و درصورتی که هیچ کس جاری ساختن ندهد، تشریفات ترحیم مشهد همگی معصیت کرده اند. “چهار شغل موردنیاز میباشد.

نخستین تنظیف و غسل میت میباشد که آرم از دقت ظریف اسلام به پاکیزگی و عصمت میباشد. خصوصیت آب هم نقل شده که می بایست منزه و غیر غصبی باشد سه توشه شستن، نوعی احترام میباشد به هر کس اولاً خدا او‌را بالاترین عبد نامیده میباشد. دوم اینکه در صورتی‌که او رکنی از خانواده بوده، جا ماندگان اورا با کمال محبت شستشو دهند. وی گرچه از جهان رفته البته عُلقه خویشی و محبت همچنان باقی میباشد. بعداز آن حنوط میباشد. حنوط یا این که خوشبو کردن قسمتهایی که به هنگام سجده روی زمین قرار می گرفته، نیز واجب میباشد. که‌این هم حکایت از خوش سلیقگی اسلام میباشد. یعنی مردن فرد به معنای آحاد شدن پرونده و مختومه بودن آن وجود ندارد. بعد از غسل وهله پوشاندن میت میباشد که در سه تکه پارچه منزه و حلال واجب میباشد او را بپوشانند. پوشش از نیازهای فطری انسان میباشد و این به نظر محافظت حرمت آدم ها میباشد. که تن وی برهنه و بی خرقه نماند حتی در شرایطی که که جان و روح ندارد. آن‌گاه بر پیکر تمیز مرحوم، نماز خوانده می‌شود. نمازی با پنج تکبیر که آرم از پنج وعده نمازهای یومیه داراست.

که تشییع کنندگان یار و همدم با البته میت به مکان آورده و لاشه را به سوی خوابگاه ابدی هم نشینی میکنند. یه خرده دیگر از مستحبات می باشد که روح آنان به ما می فهماند که از منویات اسلام آن میباشد که همین جسم از پایین خاک تندرست بماند و حتی ماجرا میباشد که کسی چهل سکو غسل آدینه را در روز آدینه در حدود زوال اعمال دهد، جسدش نمی پوسد و درباره بعضی از شهدا، منقول میباشد که جسم آن ها سلامت میباشد.

مانند حر بن یزید ریاحی که بعضا آن را چشم اند. و درباره برخی علماء ربانی هم منقول میباشد که جسم آن ها در قبر بعداز سالها سلامت ما‌نده میباشد. و این مقاله که در روز قیامت معاد جسمانی هم می باشد و نظریه شیعه هم بر آن میباشد موید این میباشد که باقی ماندن جسم مدنظر اسلام میباشد. در اسلام باقی ماندن جسم ذیل خروارها خاک آن هم سوای تغذیه دنیوی،از ارزشها میباشد و حاکی از سالم روح مرحوم میباشد. اسلام برای مراسم‌تدفین تمدن و آداب خاصی دارااست حتی المقدور لاشه را بر روی دست حمل نمایند. چگونگی دفن مردان با زنان اندکی مختلف میباشد. به حیث اثرها تربیتی برای تشییع کنندگان میت را با ذکرهایی خاص تشییع می نمایند. حضور در آرامستان و دفن میت در اماکن خاص نیز از سایر اپلیکیشن های اسلام خاست.

برای برگزاری عالی مراسم ترحیم محاسبه لیستی از کارهایی که بایستی صورت بپذیرد تنظیم کردیم که خوب میباشد خاندان متوفی در حیث بگیرند.

آگهی مطلوب مهمانان
بعداز خاک سپاری می بایست برای مراسم تشریفات ترحیم مشهد ، با مسجد و توکل هماهنگ کرد. آن گاه به صحت آگهی گردد.
تعیین مسجد مطلوب
مفاد مختلفی را برای گزینش مشجد مطلوب می بایست در لحاظ گرفت. مسجدی مطلوب میباشد که در محدوده طرح ترافیک نباشد و مکان پارک برای ماشین ها داشته باشد. تعداد صندلی ها و تجهیزات دیگر مسجد نیز بایستی در لحاظ گرفت.
تنظیم و مهیا کردن خوراک
اگر که می‌خواهید بعد از مراسم ختم پذیرایی شام داشته باشید، خوب میباشد مجاورت ترین تالار به مسجد را تعیین فرمائید.
تنظیم وسایل ضروری برای مراسم ترحیم
اعتنا داشته باشید معمولا تهیه و تنظیم مسایلی مانند دستمال کاغذی، ظروف یکبار مصرف و سینی بر عهده یکی‌از اعضای خانواده یا این که دوستان صاحب و مالک عزا میباشد.
گزینش قاری قرآن
همانطور که می‌دانید مراسم ترحیم با خواندن قرآن آغاز می شود. برای خواندن قرآن خوب میباشد از قاری قرآن دعوت نمائید تا قرآن را شیوا و اصولی تلاوت نماید. ولی در بیشتر مراسم ها، مداح این عمل را جاری ساختن می‌دهد و پیش از آغاز مداحی آیاتی در باب مرگ و قیامت خواندن می نماید.
هماهنگ شدن با سخنران و مداح
اعتنا فرمایید که مداح و سخنرانی مسلط و خبره برای این دستور در حیث بگیرید. مداحی نباید به گونه ای باشد که مکان تسلی دل جا ماندگان، آن‌ها را بیشتر بی تاب نماید. مداح می بایست با کل جزئیات فعالیت خویش مثل اشراف بر خواندن قرآن، نحوهی تسلیت و سپاس، قرائت اشعار پندآمیز یا این که اشعاری در مدح پدر و مادر، روضهخوانی و دعای نقطه پایان مجلس شناخت داشته باشد. سخنران نیز در حالتی که سخنرانی خویش را زمان بر نماید، برای حاضرین خسته کنندنه خواهد بود.

فقدان عزیز مدام و برای هر شخصی دشوار و دردناک میباشد. همگی اشخاص وقتی که عزیزی را از دست میدهند می‌خواهند مراسم ترحیم آن شخص به شایسته ترین نحو برگزار خواهد شد و بنابراین احترام خویش به شخص درگذشته را ابراز می دارا هستند. این درد و مشقت آنقدر عمیق میباشد که ممکن میباشد صاحب خانه یا این که شخص عزا دار بضاعت کافی برای رئیس مجالس عزا را نداشته باشد. اینجاست که عنایت تعیین تشریفات ترحیم مشهد مجالس عزا معلوم می گردد.

مجالس عزا غالبا بطور ناگهانی چهره میدهند و به همین عامل اشخاص نمی توانند آنطور که میخواهند مراسم خویش را مدیر نمایند. بدین ترتیب لزوم طرح ریزی اصولی و ظریف درین مواقع منجر میشود اشخاص برای برگزاری مراسم خویش، از موسساتی که برگزار کننده این تشریفات می باشند، یاری بگیرند. در پی برخی از مهم ترین دلایل گزینش تشریفات ترحیم ماهر را ذکر می‌کنیم.

چرا گزینش تشریفات ترحیم ماهر عنایت داراست؟
شخص سوگوار در شوک عزیز از دست رفته اش زمان طرح ریزی برای برگزاری مراسم اساسی پیش رو را ندارد. از این رو بایستی عده ای باشند که به او امداد نمایند تا مراسم آبرومندی برگزار گردد. اینکه در هر مرحله از مراسم ترحیم چه کاری و چه وقت صورت پذیرد، او‌لین و مهمترین قدم میباشد. دوستان و دور و بری ها شخص عزا دار می‌توانند این وظیفه را برعهده بگیرند و از استرس و نگرانی او بکاهند یااینکه برگزاری مجلس را به مرکزها برگزار کننده تشریفات مجالس واگذار نمایند تا مفاد تحت به صدق صورت پذیرد.

رئیس مراسم ختم
هیچ شخص سوگواری به سبب ساز سختی و اندوهی که تحمل می نماید، اقتدار مایحتاج برای مدیر مراسم ختم را ندارد. با این وجود هیچ کسی دوست ندارد مراسم ترحیمی که تدارک چشم میباشد، بی نظم و نامرتب باشد. براین اساس اشخاص مجاورت بایستی به مالک عزا یاری نمایند تا مراسم بی عیب و نقص برگزار خواهد شد. از طرفی می قدرت با همیاری شرکتهای برگزار کننده، مجلس ترحیم را به شایسته ترین نحو ممکن رئیس کرد. در‌این‌صورت خلال اینکه صاحبخانه میتواند به صحت حزن و ناراحتی خویش را ابراز نماید، از مهمانان حاضر در مراسم نیز به شایسته ترین نحو پذیرایی می‌شود.پذیرایی مطلوب در مراسم ترحیم
در یک مجلس ترحیم بهتر، پذیرایی مطلوب از مداقه متعددی برخوردار‌است. برای آنکه مجلس ختم به نیکی برگزار گردد، برای پذیرایی از مهمانان با رطب، حلوای تزئین گردیده و بقیه خوراکی ها و یا این که آبمیوه ها بایستی از ظروف مطلوب استعمال شود تا ضمن نظم بخشیدن به مراسم، مقرون به صرفه نیز باشند. در شرایطی که خودتان برگزار کننده مجلس می باشید میتوانید از ظروف یکبارمصرف مطلوب منفعت ببرید. در شرایطی که مراسم خویش را به تشریفات شمس، آن‌ها از پک های پذیرایی بسیار خوشگل به کارگیری می نمایند که هزینه کمتری نیز برای شما دارااست چون سرازیر شد و پاشی وجود نخواهد داشت.

تعیین و به کارگیری از وسایل و امکانات در مراسم ترحیم
از میز برای چیدن رطب، شمع، گلاب، پک های پذیرایی و ... در کل مجالس ترحیم به کارگیری میشود. در صورتی‌که خودتان قصد چیدن میز را دارید مطلقا از رطب و یا این که حلوایی به کار گیری نمایید که تزئین گردیده و پیاله قابل قبولی دارا‌هستند خلال اینکه می بایست به پندار فراهم کردن وسایل مایحتاج از قبیل میز و ظروف ما یحتاج باشید. پک های پذیرایی را به طور آراسته بر روی میز بچینید. در‌حالتی که قصد دارید برگزاری مراسم ختم را به موسساتی واگذار فرمایید که برگزار کننده مراسم و تشریفات آن میباشند، آغاز آنالیز صحیح و دقیقی داشته باشید تا بتوانید براساس آنچه می‌خواهید شایسته ترین مورد را گزینش فرمایید. این موسسه ها کل تجهیزات را در چنگ شما قرار می‌دهند و نگرانی و گرفتاری شمارا برطرف می‌سازند.

نکات نهایی

کلیه اشخاص در برهه ای از معاش خویش مشغول برگزاری مراسم ختم میگردند. التفات مجلس ترحیم از دیگر مجالس کمتر وجود ندارد. صاحبخانه یا این که شخص سوگوار بضاعت و توان و تمرکز کافی برای برگزاری و مدیر مراسم را ندارد. براین اساس یا این که می بایست از دوستان و دور و بری ها خویش بخواهد که مدیر مراسم را برعهده بگیرند تا او نگرانی از بابت برگزاری آبرومندانه مجالس ترحیم نداشته باشد. یا این که برگزاری مراسم را به شرکت ها تشریفاتی واگذار کند که در اکثر شهرها سرگرم به کار می‌باشند. نکات اساسی در گزینش موسسه برگزار کننده نظارت ظریف همت آن موسسه پیش از انعقاد قرارداد، اعتقاد و باور از شیوه سرویس ها دهی آن و بامسئولیت بودن شان میباشد.

یک کدام از مراسم هایی که هر فرد به تحمیل با آن مواجه میشود، مراسم ختم میباشد. مرگ عزیزان شوک متعددی به ما وارد می‌نماید که ممکن میباشد ما نتوانیم به صدق تدارک یک مراسم آبرومندانه را ببینیم. به همین برهان قادر خواهیم بود ارزیابی لیست مراسم ختم را به یک تیم پیش کسوت تشریفات ترحیم مشهد بدهیم تا آبرومندانه برگزار نماید.

شما می‌توانید در خزانه سالن، سالن مطلوب مراسم ختم را با شایسته ترین تجهیزات و هزینه، بسیار معدود بیابید. در‌این نوشته‌ی علمی تحلیل لیست مراسم ترحیم را برای شما مهیا آورده ایم. پیش از مراسم تشییع جنازه این اقدامات را اجرا دهید:

● دادن غسل لاشه

● کفن برای پوشاندن لاشه

● اطلاع رسانی ترحیم

● جای برای مجلس ترحیم
محل دفن لاشه

● گل آرایی

● عکس برای مراسم

● اطلاع رسانی ترحیم

● پخش مداحی

● تلاوت قرآن در مراسم

● خرید کارت های مراسم برای دعوت مراسم ختم

● وسایل ایاب و ذهاب

● یکی‌از نزدیکان خویش را برای هدایت تعیین نمائید

● تصمیم بگیرید چه کسی مداحی را بخواند.

● مجال تاریخ مراسم را انتخاب نمائید
نوع خوراک و آب میوه بعداز مراسم سرو گردد

آداب برگزاری مراسم ختم
پس از خاک سپاری، جای مجلس ترحیم را اعلام نمائید. اعلامیه های چاپ گردیده را در محل معاش مرحوم و خویشان سکو یک بچسبانید. مراسم ترحیم را در خانه مرحوم یا این که مسجد برگزار فرمایید؛ در مراسم ترجیحا برای پهنا تسلیت با لباسهای تیره کمپانی نمائید.

بر روی یک میز عکس مرحوم، شمع، گلاب پاش و قرآن قرار دهید. از سینی های رطب، حلوا و کاسه های میوه برای پذیرایی مهمانان استعمال نمایید. عالی میباشد خویشان رتبه یک جلوی درب مسجد برای استقبال از مهمانان بایستند.

با اعتنا به سوز‌و‌سرما و گرما، از دمنوش یا این که شربت به کار گیری نمائید. یا این که از پک های مراسم، ترحیم استعمال فرمایید.

صاحبان عذا بالای مسجد بنشینند و مهمان برای، ورود به آن‌ها تسلیت بگویند.

برای اینکه اجر قرائت، قرآن به روح مرحوم رسد قرآن، را فی مابین کسانی که رغبت دارا هستند بخوانند پخش میکنند.

نکات کلیدی برگزاری مراسم ترحیم
برای استارت مجلس، آیاتی از قرآن خوانده می‌گردد و سخنران مرحوم را معرفی میکند و از حیث اخلاقی، از وی حافظه می نماید.

● آگهی ظریف
بعد از مراسم تشییع‌جنازه، برای مراسم آغاز با مسجد هماهنگ کرده و بعد از آن به صحت آگهی نمائید.
تعیین مسجد مطلوب
مسجدی مطلوب برگزاری مراسم ختم شما خواهد بود که مسیر مطلوب و سرراستی داشته باشد، حدالامکان پارکینگ در اطراف آن واقع گردیده باشد و اماکانات آن کامل شدن باشد.

● تنظیم و مهیا کردن طعام
برای طعام خوب میباشد تهیه و تنظیم غذایی در اطراف مسجد پیدا کنیم. وسایل ضروری برای مراسم ترحیم مشتمل بر دستمال کاغذی، ظروف یکبار مصرف، سینی و ... بر عهده یک کدام از اعضای خانواده یا این که دوستان صاحب و مالک عزا میباشد.

● گزینش قاری قرآن
از قاری قرآن دعوت کنیم تا قرآن را قرائت نماید. در اکثر اوقات مراسم‌ها، مداح این عمل را جاری ساختن میدهد.

● هماهنگ شدن با سخنران و مداح
فرد موردنظر باید بر قرائت قرآن، شیوه تسلیت و قدردانی، مدیحه خوانی و دعای نقطه پايان مجلس اشراف داشته باشد؛ چناچه سخنران، سخنرانی خویش را زمانبر نماید، برای حاضرین خسته کننده خواهد بود.